

A Propos du Rite
Le Hasard n’existe pas
il n’y a que de bonnes rencontres
Chance does not exist
there are only good encounters

Nous pensons que la compréhension des plantes sacrées
et autres « essences vivantes » contribue à la santé,
à l’éveil de la famille humaine
et au partage des connaissances
car elles sont un lien entre
l’illusion et la réalité du monde créé.
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Chaque Ethnie au Gabon (environ 32) à son propre rituel
qui lui a été enseigné durant des centaines d’années.
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Le Bwiti,
ce rituel lié à la plante Sacrée est commun à toutes ces ethnies,
il est plus récent que les autres
et permet aujourd’hui d’unifier tous les Peuples du Gabon.

Le Bois
The Wood
Plante Sacré
implantée uniquement
dans la grande forêt équatoriale.
Sacred plant
Established only
in the great equatorial forest.


Si la presse occidentale s’intéresse au Bois c’est que cela touche le monde des toxicomanes
donc le monde de l’argent
et c’est ce qu’avait souhaité Mr Otto GOLHNOFFER rencontré en 1987.
Ce directeur de recherche au CNRS (fondateur du musée de l’homme à Libreville) a durant 30 ans étudié le comportement de la plante à travers l’individu mais ses travaux n’intéressaient aucunement les pouvoirs publics faute de générer de l’argent.
C’est à ce moment qu’il décida d’être plus médiatique afin de récolter des fonds en expliquant qu’une molécule sur les quinze présentes, c'est à dire l’Ibogaïne, aidait à sevrer quasi définitivement les drogués à l’héroïne et à la cocaïne.
Faute de résultats rapides en Europe il décida de livrer ses travaux à Mr LOTSOF vers les États-Unis où les cobayes américains étaient très nombreux.
On parlait à l’époque de subventions dépassant les 200 millions de dollars.
Mr GOLHNOFFER s'interrogeras toujours quant à la différence entre vision et hallucination …
Is the world we know
real or illusory?
Let's merge
The social with the spiritual,
Intuition with reason
And experience with knowledge!

Le monde que nous connaissons
est-il réel ou illusoire ?
Fusionnons
Le social avec le spirituel,
L’intuition avec la raison
Et l’expérience avec la connaissance !

​La magie telle que nous l’on raconté nos premiers initiateurs mettait en œuvre une énergie d’illusion réelle :
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Un humain devenait petit et traversait le trou du poteau symbolique puis reprenait sa taille normale ;
un bananier planté en début de veillée, le matin possédait son régime prêt à être mangé;
​
une poule vient d’être mangée, ses os non cassés sont mis dans une petite corbeille et quelques heures plus tard durant la veillée la poule reprend vie ...
​
Un Prophète (ou celui qui connaît la date de sa mort) Fang du nom de Ndong Obame Eya expliqua en 1947 que l’énergie utilisée pour ces pratiques et qui n’ont d’autres but que de retenir l’attention des fidèles en vue d’un enseignement à venir devait maintenant être utilisées à des fins plus métaphysiques afin d’atteindre le propre de l’homme c’est-à-dire son moi intérieur.
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​Il annonçait ainsi l'ère de l'ouverture pour le Bwiti...
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"Je t'aime, Cœur d'Étoile, ô Reine, Harpe Sacrée,
Ta beauté se déploie en volutes nacrées,
Tu es l'Âme du Monde, en fais vibrer la toile :
Viens chanter dans nos coeurs afin qu'ils voient l'Etoile ! "
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"I love you, Star Heart, Oh Queen, Sacred Harp,
Your beauty unfolds in pearly scrolls,
You are the Soul of the World, make the canvas vibrate:
Come sing in our hearts so that they see the Star! "
​
Essap Ening


La notion de crâne est présente dans le Bwiti dissumba Fang (l’otouma) et dans le Bwiti Missoko (le Mwiri). Le voir est une chose qui appartient aux initiés confirmés c’est-à-dire ceux qui ont une bonne assiduité aux veillées ; le toucher relève d’une certaine audace vu les interdits qui s’y rapportent car cela apporte une sensation et une vision différente de la vie durant le court instant où il est en votre possession.
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Les scientifiques, non encore initiés, utilisent pour parler du Bois Sacré un vocabulaire tel que :
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« Dopamine mesolimbique, la caeruplasmine, des catécholamines, nucleus acumbens etc.… »





Le Sacré dépasse l’entendement de ceux qui le reconnaisse !
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Notre naissance sur Terre consiste à rentrer
dans un environnement physique et matériel,
à nous connecter à l’Énergie Source
et y chercher des choses qui sont en accord vibratoire avec la Joie
et à poursuivre avec l’action que cela nous inspire.
Passer…​
De l’Ignorance à la Connaissance
De l’Obscurité à la Lumière
De l’Inaccomplis à l’Accomplis
De l’Inconscience à la Conscience
De la Peur à l’Amour
​
Une période de célébration plutôt que de confusion
De compassion plutôt que chaos
D’absolution plutôt que d'épreuve
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* REFLEXION A PROPOS DE LA VIE ETERNELLE *
Hors du temps, hors calcul, au-delà de la satisfaction
La Vie Eternelle vibre et n’existe qu’à une seule affirmation :
« l’Amour est inconditionnel »
Cent ans, mille ans, un instant, pas de préférence
l’amour sans tâche c’est l’amour détaché.
C’est l’intention qui compte. « Je suis ce que je suis »
et je choisis ce qui se présente.
Elever sa pensée.
L’estime de soi abouti à la création de l’intention pure.
DIEU en nous !
Pourquoi DIEU est DIEU … parce qu’il s’est créé lui-même.
Quand ?
Durant l’éternité !
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Loin d’être complet cet essai sur le Bwiti se veut un témoignage d’une vie consacrée à suivre les visions du Bois Sacré.
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Il y a plus de 50 ans des chercheurs militaires ont inoculés une dose de Bois à un chat pour tester son état de veille; le chat est resté en éveil durant 72 heures
mais lorsqu’une souris est passé devant lui il n’eut aucune réaction d‘agressivité …
le projet militaire fut abandonné.

La Vérité
c’est ce qui est en train de se passer !
Le peuple Gabonais a cette mission de préserver l’authenticité du Bois Sacré
à travers le rituel initiatique qui lui est révélé.
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Le 6 juillet 2000, le conseil des ministres déclarait l’iboga «Patrimoine Culturel National»,
​
signal d’une révolution imminente,
celle qui permettrait au Gabon
de renouer avec sa véritable identité
et de résoudre de grands problèmes philosophiques».
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La Tradition ésotérique du Gabon apporte un autre regard sur la Vie,
ceux qui goûtent cette Vibration se retrouvent
et se rejoignent pour faire UN !
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Le premier président du Gabon,
l’Honorable Léon MBA initié au Bwiti en 1934 défendit sa cause auprès
des administrations coloniales françaises.
Le Gabon comptait plus de trente groupes ethniques isolés les uns des autres
dans la forêt équatoriale.
Le Bwiti devint la force unificatrice
du mouvement d’indépendance de Gabon.
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Le docteur Bureau, un chercheur français a dit :
​
« Le Gabon est à l’Afrique
ce que le Tibet est à l’Asie ..
le centre spirituel de l’initiation religieuse. »












